Fiches

Contenus

• Convergence numérique et convergence des stratégies de groupe des éditeurs de chaînes de télévision traditionnels en Europe : vers une redéfinition des modèles d'affaires des éditeurs de services de médias audiovisuels historiques
• Vers le Web Socio Sémantique : introduction aux ontologies sémiotiques
• L’éthique des systèmes d’information autonomes vers une pensée artificielle
• Internet et la possibilité d'une nouvelle vision philosophique et sociale
• Measuring the Intensity of Attacks in Argumentation Graphs with Shapley Value
• Manuel de prétopologie et ses applications. Sciences humaines et sociales, réseaux, jeux, reconnaissance des formes, processus et modèles, classification, imagerie, mathématiques
• La modélisation des systèmes complexes
• Modélisation multi-Agents appliquée aux Phénomènes Spatialisés
• Conception d'un entrepôt de données géographiques comme outil d'aide à l'analyse criminelle
• Note : TRXF275E
  <p>"le tout est d'une certaine façon inclus (engrammé) dans la partie qui est incluse dans le tout. L'organisation complexe du tout (holos) nécessité l'inscription (engramme) du tout (hologramme) en chacune de ses parties pourtant singulières ; ainsi, la complexité organisationnelle du tout nécessite la complexité organisationnelle des parties, laquelle nécessite récursivement la complexité organisationnelle du tout." p. 102</p>
• Note : FTZ3NEMZ
  <p>"De son côté, la chôra platonicienne a beaucoup à voir avec le basho nishidien. Matrice et empreinte à la fois, elle semble illustrer le thème de l'"auto-identité absolument contradictoire". A cela rien d'étonnant puisque [...] tant la chôra que le basho relèvent du monde sensible, non du monde intelligible. Inversement, la notion de topos, dans la mesure où elle concorde avec la logique de l'identité du sujet, relève moins de la sensibilité que de l'intelligibilité." p. 232</p>
• Note : DI6SECE3
  <p><em>«</em> Il n’est guère possible de saisir la portée réelle des récits et des arguments développés sur la toile sans identifier leurs modalités d’ancrage. C’est pourquoi l’enquête socio-informatique oriente vers une écologie des pratiques discursives. Cette exigence de retour aux milieux peut paraître paradoxale au vu du poids de l’internet dans la production et la circulation des énoncés sur les NST, la singularité ou la posthumanité. » § 53</p>
• Note : 5ZKZDXAX
  <p class="ISTE-Largequotesextracts">« Faire consiste alors en un processus de mise en correspondance : non pas imposer une forme préconçue à une substance matérielle brute, mais dessiner ou délivrer les potentialités immanentes d’un monde en devenir. Dans le monde phénoménal, chaque matériau est en devenir, il ouvre un chemin ou une trajectoire dans un dédale de trajectoires. » § 15</p>
• Note : XRFDEHH9
  <p>"Comment la couche du calcul, l’<em>hypokeimenon</em> computationnel de la calculabilité, peut-elle produire des fruits et faire que s’élèvent des plantes de singularité ? Précisément en développant des pratiques." § 16</p>
• Note : T3VACBXD
  <p>"Moi je crois au monde : ma croyance est une croyance dans le monde. Mais le monde ne se réduit pas à la calculabilité. Beaucoup de gens ont compris le caractère immanentiel du monde comme : tout est calculable. Cela n’est pas vrai : dans le tout calculable, il n’y a que l’immonde ; c’est précisément l’objet des sociétés de contrôle. Alors, quand Deleuze dit qu’il faut essayer d’inventer un art du contrôle, il dit : il faut essayer <em>à partir du contrôle, c’est-à-dire du calcul</em>, de produire des objets incalculables, c’est-à-dire des singularités, incomparables et infinies — on ne calcule que des comparables. On est bien dans une dimension de l’immanence qui n’est pas calculable." § 21</p>
• When feedback leads users to adjust their objectives: How individuals negotiate with their performance
• EmotiPlant: Facilitating Human-Plant Interaction for Older Adults
• CNNum--rapport-ambition-numerique.pdf
• Ambition numérique : pour une politique française et européenne de la transition numérique
• Whiplash: How to Survive Our Faster Future
• Note : 3NRU7FEK
  <p class="ISTE-Largequotesextracts">« Le plis chaosmique de déterritorialisation et le pli autopoïétique d'énonciation, avec son interface de grasping existentiel et de transmonadisme, implante au cœur du rapport objet-sujet, et en deçà de tout instance de représentation, une processualité créative, une responsabilité ontologique qui noue la liberté et son vertige éthique au cœur des nécessités écosystémiques. » p. 174</p>
• Note : PJTAGM5V
  <p>"Et, là encore, il nous appartient de redécouvrir une façon d'être de l'Être - avant, après, ici et partout ailleurs -, sans être cependant identique à lui-même ; un Être processuel, polyphonique, singularisable aux textures infiniment complexifiables, au grè des vitesses infinies qui animent ses compositions virtuelles." p. 77</p>
• Note : S6K5KJUA
  <p>"La chance qui s'offre aujourd'hui à la science du sens est de rejoindre les courants expérimentaux, non point seulement pour se sauver, elle, mais bien pour féconder ceux-là, en leur offrant des concepts rigoureusement fondés, qui manifesteront chez eux leur valeur heuristique." p. 531</p>
• Travail et pouvoir d'agir
• Note : 3WDMTR5S
  <p>"Aucun doute, l'écologie rend fou ; c'est de là qu'il faut partir." p. 22</p>