Fiches

Contenus

• UML par la pratique
• Note : P9S43T4R
  <p>"Comme mentionné ci-dessus, l’individu est à lui seul une forme d’écosystème (il est une structure auto-organisée - autopoïétique - dont les composants physiologiques interfèrent dans un contexte homéostatique). Il est une pièce du puzzle de son système social, lequel est une pièce de l’écosystème global. Dans la mesure où les structures sociales sont assimilables à des structures de type écosystème (cf. citations de S. Frontier ci-dessus), elles sont comme ces dernières, des structures dissipatives auto-organisées. Les structures sociales sont alors à considérer comme des sous-écosystèmes faisant partie de l’écosystème global qu’est notre planète. Nous les appellerons « sous-écosystèmes sociaux »." p. 91</p>
• Étude comparative et diachronique des concepts ecosystem et écosystème
• A comparison of algebraic practices in medieval China and India
• Entre temps réel et temps différé - Pratiques, techniques et enjeux de l'informatique dans la musique contemporaine
• Note : S9T5PN57
  <p style="margin-bottom:0cm;font-style:normal;text-decoration:none;">"Dans notre monde contemporain, des concepts nouveaux naissent, d'autres sont à renouveler pour devenir des opérateurs dynamiques d'un apprentissage responsable de lui-même.</p> <p style="margin-bottom:0cm;font-style:normal;text-decoration:none;">Ce sont :</p> <ul><li> <p style="margin-bottom:0cm;font-style:normal;text-decoration:none;">La recherche du point d'équilibre à trouver entre le recevoir et le donner, entre potentialisation et actualisation</p> </li> <li> <p style="margin-bottom:0cm;font-style:normal;text-decoration:none;">l'émergence du sens, puisqu'il n'est pas pré-donné, pré-existant, mail il émerge de l'auto-poïèse et de l'auto-organisation, selon les termes de H. Maturama et F. Varela.</p> </li> <li> <p style="margin-bottom:0cm;font-style:normal;text-decoration:none;">La médiation et l'accompagnement dans la véritable relation d'aide qui responsabilise l'Autre.</p> </li> <li> <p style="margin-bottom:0cm;font-style:normal;text-decoration:none;">Le questionnement, c'est-à-dire la capacité d'ouvrir un espace intérieur, de s'auto-positionner, s'auto-évaluer, se penser en devenir." p. 29</p> </li> </ul>
• Arbres de connaissances et chemins de l'expérience
• Note : HIFSEP6M
  <p>"La noosphère est en nous et nous sommes la noosphère." p. 241</p>
• La méthode, La connaissance de la connaissance, tome 3
• Note : ZE7I3AZP
  <p>"Ainsi, ce n'est pas seulement l'être qui conditionne le connaître, c'est aussi le connaître qui conditionne l'être, ces deux propositions de générant l'une l'autre en une boucle récursive. Disons autrement : la vie ne peut s'auto-organiser qu'avec la connaissance ; l'être vivant ne peut survivre dans son environnement qu'avec la connaissance. La vie n'est viable et vivable qu'avec la connaissance. Naïtre, c'est connaître." p. 48</p>
• Note : XCZZ9KCX
  <p>"On peut donc dire que les multiples modes de reconnaissance et de connaissance par analogie sont inhérents à toute activité cognitive et à toute pensée." p. 140</p>
• Note : HKP887PS
  <p>"l'analogie qui nous apparaît au début et au terme de la connaissance, en est à la fois le moyen et la fin." p.140</p>
• Note : Q33Q6QN7
  <p>"Le principe dialogique peut être défini comme l'association complexe (complémentaire / concurrente / antagoniste) d'instances, nécessaires ensemble à l'existence, au fonctionnement et au développement d'un phénomène organisé." p. 98</p>
• Note : R4Z66VSN
  <p>"c'est un processus où les effets ou produits sont en même temps causateurs et producteurs dans le processus lui-même, et où les états finaux sont nécessaires à la génération des états initiaux." p. 101</p>
• Note : G4R47SRT
  <p>"évoquer l'idée leibnitzienne de "monade", unité première qui, d'une certaine façon, contient le tout qui la contient." p. 103</p>
• L'avenir des humanités : Economie de la connaissance ou cultures de l'interprétation ?
• La recherche de la langue parfaite dans la culture européenne
• Chaosmose
• Enquêtes sur les modes d'existence : Une anthropologie des Modernes
• Propagande, publicité, information et désinformation
• Préface
• Note : 579XKZJ9
  <!-- @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } --> <p style="margin-bottom: 0cm;">"la condition de la logique [...] ne peut exister qu'à l'intérieur d'un domaine fini d'objet et de relation. Le raisonnement logique ne peut donc être qu'un moment de la réflexion, puisqu'il y a une infinité de domaines finis, si grands soient-ils. La logique apparait donc comme une succession de moment rationalisés, noyés dans le continuum infini de l'irrationnalité." note p. 7</p>
• Raisonnement, résolution de problèmes et prise de décision
• Playing games at the Library: Seriously?
• Les matériaux de la vie